www.zbawieniecom.fora.pl

thewordwatcher

Mateusza 6:
(1) Baczcie też, byście pobożności swojej nie wynosili przed ludźmi, aby was widziano; inaczej nie będziecie mieli zapłaty u Ojca waszego, który jest w niebie.
(2) Gdy więc dajesz jałmużnę, nie trąb przed sobą, jak to czynią obłudnicy w synagogach i na ulicach, aby ich ludzie chwalili. Zaprawdę powiadam wam: Odbierają zapłatę swoją.
(3) Ale ty, gdy dajesz jałmużnę, niechaj nie wie lewica twoja, co czyni prawica twoja,
(4) aby twoja jałmużna była ukryta, a Ojciec twój, który widzi w ukryciu, odpłaci tobie.
(5) A gdy się modlicie, nie bądźcie jak obłudnicy, gdyż oni lubią modlić się, stojąc w synagogach i na rogach ulic, aby pokazać się ludziom; zaprawdę powiadam wam: Otrzymali zapłatę swoją.
(6) Ale ty, gdy się modlisz, wejdź do komory swojej, a zamknąwszy drzwi za sobą, módl się do Ojca swego, który jest w ukryciu, a Ojciec twój, który widzi w ukryciu, odpłaci tobie.
(7) A modląc się, nie bądźcie wielomówni jak poganie; albowiem oni mniemają, że dla swej wielomówności będą wysłuchani.
(8) Nie bądźcie do nich podobni, gdyż wie Bóg, Ojciec wasz, czego potrzebujecie, przedtem zanim go poprosicie.
(9) A wy tak się módlcie: Ojcze nasz, któryś jest w niebie, święć się imię twoje,
(10) przyjdź Królestwo twoje, bądź wola twoja, jak w niebie, tak i na ziemi.
(11) Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj,
(12) i odpuść nam nasze winy, jak i my odpuszczamy naszym winowajcom;
(13) i nie wódź nas na pokuszenie, ale nas zbaw ode złego; albowiem twoje jest Królestwo i moc, i chwała na wieki wieków. Amen.
(14) Bo jeśli odpuścicie ludziom ich przewinienia, odpuści i wam Ojciec wasz niebieski.
(15) A jeśli nie odpuścicie ludziom, i Ojciec wasz nie odpuści wam przewinień waszych.
(16) A gdy pościcie, nie bądźcie smętni jak obłudnicy; szpecą bowiem twarze swoje, aby ludziom pokazać, że poszczą. Zaprawdę powiadam wam: Odbierają zapłatę swoją.
(17) Ale ty, gdy pościsz, namaść głowę swoją i umyj twarz swoją.
(18) Aby nie ludzie cię widzieli, że pościsz, lecz Ojciec twój, który jest w ukryciu, a Ojciec twój, który widzi w ukryciu, odpłaci tobie.
(19) Nie gromadźcie sobie skarbów na ziemi, gdzie je mól i rdza niszczą i gdzie złodzieje podkopują i kradną;
(20) ale gromadźcie sobie skarby w niebie, gdzie ani mól, ani rdza nie niszczą i gdzie złodzieje nie podkopują i nie kradną.
(21) Albowiem gdzie jest skarb twój - tam będzie i serce twoje.
(22) Światłem ciała jest oko. Jeśli tedy oko twoje jest zdrowe, całe ciało twoje jasne będzie.
(23) A jeśliby oko twoje było chore, całe ciało twoje będzie ciemne. Jeśli tedy światło, które jest w tobie, jest ciemnością, sama ciemność jakaż będzie!
(24) Nikt nie może dwom panom służyć, gdyż albo jednego nienawidzić będzie, a drugiego miłować, albo jednego trzymać się będzie, a drugim pogardzi. Nie możecie Bogu służyć i mamonie.
(25) Dlatego powiadam wam: Nie troszczcie się o życie swoje, co będziecie jedli albo co będziecie pili, ani o ciało swoje, czym się przyodziewać będziecie. Czyż życie nie jest czymś więcej niż pokarm, a ciało niż odzienie?
(26) Spójrzcie na ptaki niebieskie, że nie sieją ani żną, ani zbierają do gumien, a Ojciec wasz niebieski żywi je; czyż wy nie jesteście daleko zacniejsi niż one?
(27) A któż z was, troszcząc się, może dodać do swego wzrostu jeden łokieć?
(28) A co do odzienia, czemu się troszczycie? Przypatrzcie się liliom polnym, jak rosną; nie pracują ani przędą.
(29) A powiadam wam: Nawet Salomon w całej chwale swojej nie był tak przyodziany, jak jedna z nich.
(30) Jeśli więc Bóg tak przyodziewa trawę polną, która dziś jest, a jutro będzie w piec wrzucona, czyż nie o wiele więcej was, o małowierni?
(31) Nie troszczcie się więc i nie mówcie: Co będziemy jeść? albo: Co będziemy pić? albo: Czym się będziemy przyodziewać?
(32) Bo tego wszystkiego poganie szukają; albowiem Ojciec wasz niebieski wie, że tego wszystkiego potrzebujecie.
(33) Ale szukajcie najpierw Królestwa Bożego i sprawiedliwości jego, a wszystko inne będzie wam dodane.
(34) Nie troszczcie się więc o dzień jutrzejszy, gdyż dzień jutrzejszy będzie miał własne troski. Dosyć ma dzień swego utrapienia.

Praktycznie rozdział ten zawiera całą prawdę biblijną.

Gość

Werset od 1- 8

Mówią o tym, że nie musimy, albo wręcz nie powinniśmy obwieszczać się ze swoją pobożnością, jałmużną, modlitwą. Gdyż robią tak obłudnicy, a oni dostaną swoją zapłatę. Powinniśmy to robić w ukryciu. Ale dlaczego w ukryciu? Gdyż nasz Ojciec jest w ukryciu, a przecież powinniśmy się jemu przypodobać a nie ludziom.
Bóg dobrze wie co jest nam potrzebne, nim go o to poprosimy, dlatego nie powinniśmy w kółko powtarzać czego nam trzeba, niczym poganie. Stwórca o tym wie nim poweźmiemy o tym myśl.

Werset od 9-13 w jakich słowach powinniśmy prosić Ojca. To jedyna modlitwa, którą nauczył nas Jezus, jak zwracać się do Stwórcy. Dla mnie ta modlitwa ma niesamowitą moc pochodzącą od Duch Bożego. Niejednokrotnie się o tym przekonałam, wielokrotnie mnie chroniła.

werset 14-15 daje jasno do zrozumienia, że człowiek nie jest doskonały i popełnia winy przeciwko swoim braciom i siostrom. Jeżeli my wybaczymy i nie będziemy żywić do tej osoby urazy, to i Bóg nam odpuści przewinienia, a jeśli nie to i nam nie zostanie zapomniane.

Wersetach 16-18 Jeżeli chcemy pościć to nikt nas nie powinien widzieć, bo czy robimy to dla Boga, czy na pokaz dla ludzi. Jeżeli dla Stwórcy, to namaśćmy głowę i umyjmy twarz. Bóg, który jest w ukryciu widzi nas i odpłaci nam. Nie ludzie dają nam zapłatę, lecz Stwórca, który jest w ukryciu przed naszymi oczyma.

Gość

Gość

Walder napisał:

A o co może chodzić w tych wersach ?:

(22) Światłem ciała jest oko. Jeśli tedy oko twoje jest zdrowe, całe ciało twoje jasne będzie.
(23) A jeśliby oko twoje było chore, całe ciało twoje będzie ciemne. Jeśli tedy światło, które jest w tobie, jest ciemnością, sama ciemność jakaż będzie!

Bóg jest światłością i kto ją dostrzega trwa w niej, ponieważ Światłość, którą jest Bóg trwa w nim. Kto nie dostrzeże światłości (prawdy, Boga) wtedy jego ciało jest ciemne (ciemność to jest trwanie w grzechu). Wielu ludzi myśli że żyje w światłości, ale żyją ciemności, ponieważ nie ma w nich prawdy, która oświeca człowieka. Bóg jest Światłością, Miłością, Prawdą i Zbawieniem a kto trwa w Nich, Bóg trwa w nim.

(24) Nikt nie może dwom panom służyć, gdyż albo jednego nienawidzić będzie, a drugiego miłować, albo jednego trzymać się będzie, a drugim pogardzi. Nie możecie Bogu służyć i mamonie.

Nikt nie może służyć światłości i ciemności, gdyż jednego nienawidzić będzie, a drugiego miłować, w jednym będzie trwać a drugim wzgardzi. Nie można służyć Bogu jeśli jest w nas ciemność.

Gość

Gość

(25) Dlatego powiadam wam: Nie troszczcie się o życie swoje, co będziecie jedli albo co będziecie pili, ani o ciało swoje, czym się przyodziewać będziecie. Czyż życie nie jest czymś więcej niż pokarm, a ciało niż odzienie?

Życiem jest nasz Bóg, który przez swojego Syna naszego Pana i Zbawiciela daje nam udział w życiu. Kto tego nie widzi jest ślepy i idzie na zatracenie. Dla nich życiem są sprawy doczesne, przez które nic nie dodadzą do swojego życia, zaspokajają swoje podstawowe potrzeby myśląc, że sami sobie są Panami i od nich zależy ich życie. Bóg wie czego nam potrzeba, ponieważ On jest Bogiem naszym i tego co stworzył, aby nam było podległe.

(27) A któż z was, troszcząc się, może dodać do swego wzrostu jeden łokieć?
(2 Cool

A co do odzienia, czemu się troszczycie? Przypatrzcie się liliom polnym, jak rosną; nie pracują ani przędą.
(29) A powiadam wam: Nawet Salomon w całej chwale swojej nie był tak przyodziany, jak jedna z nich.
(30) Jeśli więc Bóg tak przyodziewa trawę polną, która dziś jest, a jutro będzie w piec wrzucona, czyż nie o wiele więcej was, o małowierni?
(31) Nie troszczcie się więc i nie mówcie: Co będziemy jeść? albo: Co będziemy pić? albo: Czym się będziemy przyodziewać?
(32) Bo tego wszystkiego poganie szukają; albowiem Ojciec wasz niebieski wie, że tego wszystkiego potrzebujecie.
(33) Ale szukajcie najpierw Królestwa Bożego i sprawiedliwości jego, a wszystko inne będzie wam dodane.
(34) Nie troszczcie się więc o dzień jutrzejszy, gdyż dzień jutrzejszy będzie miał własne troski. Dosyć ma dzień swego utrapienia.

Ufajmy Bogu, ponieważ on czuwa nad swoim ludem, dlaczego się martwić skoro Bóg jest z nami. Czy nie najbardziej o sprawy przyziemnie martwią się ci, którzy Boga nie znają? Kto trwa w Bogu i Synu nie potrzeba się lękać, kto ma Syna ten ma i Ojca, który błogosławi nam.